Обретение Феодоровской иконы

Легенда Середина XIII века, 1260-е годы. Костромское княжество переживало трудные времена. Недавно прошло монгольское нашествие, Русь платила дань Орде. Города разорены, народ обеднел. Требовалось духовное утешение, знак Божьей Середина XIII века, 1260-е годы. Костромское княжество переживало трудные времена. Недавно прошло монгольское нашествие, Русь платила дань Орде. Города разорены, народ обеднел. Требовалось духовное утешение, знак Божьей милости. Костромским князем был Василий Ярославич — брат великого князя Александра Невского. Василий был человеком благочестивым, строителем храмов. Однажды в августе князь Василий отправился на охоту в леса близ Костромы. Со свитой углубился в дремучий бор на левом берегу Волги. Охотились несколько часов. И вдруг охотничьи собаки остановились как вкопанные. Залаяли, заскулили, но дальше не шли. Встали у большой сосны, смотрели вверх. Князь приблизился, поднял голову — и застыл в изумлении. На ветвях высокой сосны висела икона Божией Матери. Икона сияла неземным светом, будто изнутри освещённая. Лик Богородицы с Младенцем был необыкновенно прекрасен — кроткий, милосердный. Князь был потрясён. Откуда икона в глухом лесу? Кто её повесил на дерево? Князь спешился, снял шапку, опустился на колени. Долго молился, благодарил Бога. Потом осторожно снял икону с ветвей. Икона была древняя, византийского письма, написанная на кипарисовой доске. Богородица изображена в типе Умиление — склонившаяся к Младенцу, прижимающая Его щекой к щеке. Князь велел немедленно прекратить охоту. "Это знамение свыше! Несём икону в город!". Торжественная процессия двинулась в Кострому. Весть о чудесной находке опередила князя. У ворот собралась толпа — духовенство, бояре, народ. Священники вынесли хоругви, кресты, кадила. Начался торжественный крестный ход. Икону несли через весь город к Успенскому собору. Народ падал на колени, плакал от умиления. После стольких бед — вот знак Божьей милости! Икону внесли в собор, поставили на аналой. Служили всенощное бдение. Священники рассматривали икону, пытались определить её происхождение. И тут старый протоиерей вспомнил: "Государь! Эта икона похожа на образ, который раньше находился в церкви Феодора Стратилата в предместье Городище!" Городище — древнее поселение на окраине Костромы, где раньше стояла деревянная церковь. Но несколько лет назад церковь сгорела дотла в пожаре. Икона считалась погибшей. "Точно! — воскликнули старожилы. — Это та самая икона! Мы помним её!" Но как икона попала в лес? Почему не сгорела в пожаре? Кто повесил её на сосну? На эти вопросы не было ответа. И тогда народ решил: икона явилась чудесным образом. Богородица сама сохранила Свой образ от огня, сама явила его князю, желая пребывать покровительницей города Костромы. Икону назвали Феодоровской — в честь церкви Феодора Стратилата, откуда она происходила. Поставили икону в Успенском соборе. Она стала главной святыней Костромы. Вскоре начались чудеса. Больные, молившиеся перед иконой, получали исцеление. Слепая женщина прозрела. Расслабленный встал и пошёл. Весть о чудотворной иконе разнеслась по Руси. Особенно прославилась икона в 1613 году, во время избрания на царство Михаила Романова. Юный Михаил с матерью инокиней Марфой находился в Ипатьевском монастыре под Костромой. Когда прибыло посольство из Москвы с вестью об избрании, Марфа долго отказывалась благословить сына — боялась за его жизнь, помнила ужасы Смутного времени. Но наконец смирилась. В соборе Ипатьевского монастыря состоялось торжественное благословение. Инокиня Марфа благословила сына на царство Феодоровской иконой. "Сын мой! — сказала Марфа со слезами. — Приими царство русское. Да будет Пресвятая Богородица покровом тебе и всему роду твоему". Михаил принял благословение, приложился к иконе. С этого момента Феодоровская икона стала покровительницей дома Романовых — династии, правившей Россией 304 года. Все невесты, входившие в царскую семью, при венчании получали отчество "Феодоровна" — в честь Феодоровской иконы. Александра Феодоровна, Мария Феодоровна — все носили это отчество в знак покровительства Феодоровской Богоматери. В XVIII-XIX веках икону украсили драгоценным окладом — золотом, серебром, жемчугом, бриллиантами. Царская семья постоянно жертвовала на украшение иконы. В советское время, в 1922 году, драгоценный оклад сняли, переплавили. Саму икону передали в музей. Но святыня сохранилась. В 1991 году Феодоровскую икону вернули Церкви. Сейчас она находится в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе Костромы. Феодоровская икона Божией Матери празднуется 27 марта (по новому стилю) — день, когда Михаил Романов въехал в Москву для коронации. В Костроме Феодоровская икона — не просто святыня, но символ города, его история, его духовное сердце. Легенда об обретении иконы в лесу князем Василием передаётся из поколения в поколение, напоминая о том, как Богородица явила Свою милость костромской земле.